欧游杂记
朱自清以独特的美文艺术风格,为中国现代散文增加瑰丽的色彩,为建设中国现代散文全新的审美特征创造具有中国民族特色的散文体制和风格,主要作品有《雪朝》、踪迹、《背影》、《春》、《欧游杂记》、《你我》、《精读指导举隅》、略读指导举隅》《国文教学》、《诗言志辨》、新诗杂话》《标准与尺度》、《论雅俗共赏》。
朱自清以独特的美文艺术风格,为中国现代散文增加瑰丽的色彩,为建设中国现代散文全新的审美特征创造具有中国民族特色的散文体制和风格,主要作品有《雪朝》、踪迹、《背影》、《春》、《欧游杂记》、《你我》、《精读指导举隅》、略读指导举隅》《国文教学》、《诗言志辨》、新诗杂话》《标准与尺度》、《论雅俗共赏》。
1981年9月由商务印书馆香港分馆出版,郭沫若作序,全书对中国古代服饰制度的沿革与当时社会环境的关系,作为广泛深入的探讨。见解独到,至前人未至之境,发展人未发展论,从文文的研究以来成果之结晶。这书在学界享有崇高的声誉,至今被认为是这领域内经典著作。这书创作历程凡二十余年,典型体现上世纪后半叶中国的学术学生态。 商务印书馆和上海书店出版社均有出版该书。2011年该书入选中华现代学术名著丛书第三辑。 [1] 《中国古代服饰研究》内容涉及的时期起自殷商迄于清朝,对三四千年间各个朝代的服饰问题进行了抉微钩沉的研究和探讨,全书计有图像700幅,25万字。这书所叙是服饰,但不能以服饰论之。服饰这个载体,不难窥见中国历代朝野的政治、军事、经济、文化、民俗、哲学、伦理等等诸多风云变迁之轨迹。这也正是全书的宝贵价所在。该书以札记形式,考证、记录、梳理优良著称。
이 책은 沈从文有关文物与艺术研究文集。共收录作者48篇研究著,这些论著考证严密,论述生动,见解独到,是沈从文学创作为历史文物研究的成果集成。研究既严谨业实,文笔又清新可读,处处显大家风格。
刊物内容包括政治、经济、法律、哲学、科学、教育、文艺诸方面,以论文为主。每期均设"时事短评"栏。第 1卷第22期起又设"闲话"栏,从西滢主撰,后编成《西滢闲话》一书出版。张定璜(张凤举)의《鲁迅先生》最初重要鲁讯评论发表于《现代评论》1卷7期,第8期。
《晨报副刊》在孙伏园主编的时期﹐在报纸正张渐次失去进步作用的情况下﹐继续致力於发展新文学﹐保持了它在思想界﹑文化界的广泛影响。鲁迅在这里共计发表了50馀篇作品﹐包括小说《阿Q正传》﹑《不周山》(后改名《补天》)和《肥皂》﹐以及杂文﹑学术论文和译文。这时期的小说作者主要有冰心﹑徐玉诺﹑郁达夫﹑许钦文﹑庐隐﹑蹇先艾﹑黎锦明等。周作人的杂文已形成独特风格﹐他在"自己的园地"专栏里最早写出一批文艺评论文章。冰心连续发表《寄儿童世界小读者》的篇什﹐其他的散文作家有郁达夫﹑瞿秋白﹑孙伏园﹑川岛﹑冯文炳(废名)﹑裴文中﹑钱玄同﹑江绍原﹑林玉堂(林语堂)등。汪静之﹑冯雪峰﹑应修人等湖畔派的诗作﹐冰心的《繁星》﹑《春水》两组小诗﹐都颇有影响。新诗人此外还有胡适﹑康白情﹑徐玉诺﹑俞平伯﹑周作人﹑王剑三(统照) 9月25日﹐王统照主编文学研究会在京刊物《文学旬刊》(见《文学周报》)也附在《晨报副刊》上出版。它与改革后的《小说月报》一道促成了文学研究会作家群的形成﹐现实主义文学的特性显出。
《语丝》는 现代文学史上第一个以散文为主的文学刊物,成就了最高的是短犀利的思想感、社会批评随笔、小品散文等,承为洒脱--"任意而谈,无所顾忌,要催促新的产生,对于有害的新物,竭力加以排击"。形成了"语丝文体"--排旧促新、放纵而谈、说古论今、不拘一格。
该刊北京出版阶段具有较浓厚的自由主义色彩。在1925年"五卅运动"、北京女师大学潮和1926年"三一八"惨案期间,曾发表一定量的反帝反封建反军阀、倾向进步的文章和创作。但也发表了一些为帝国主义和北洋军阀政府开脱、指责爱国运动和进步青年的文章。鲁迅等人在《语丝》等刊物上对此作过严正的批判。该刊迁上海后,倾向国民党政权。 该刊虽非文艺性刊物,但在发现、培养文学新人和繁荣当时的文学创作方面,有一定贡献。凌叔华、沈从文、胡也频等都是在《现代评论》上崭露头角的作家。 其欧美日译文帮助打击封建思想。
3막극《龙须沟》는 1950년, 1951년 2월 북경인민예술극원 초연, 초국연출로 완성된 중국의 대표작 중 하나로 사회주의 신중국의 노래입니다. 《龙须沟》는 북경의 한 소작원 4인 가족이 사회 혁명 속에서 겪는 불운을 그린 작품으로, 새로운 시대 두 중천의 거대한 변화를 보여줍니다. 剧中塑造了程疯子、王大妈、娘子、丁四嫂等各具色的人物形象,尤其主人公程疯子在旧社会为艺人变成"疯子",解放后又从"疯子"变为艺人,反映了中国人民解放前后的不同命运,体现了人民政府为人民的中心思想以及人民对党对政府的拥护和热爱。 이 드라마는 일상 생활의 소소한 일상을 통해 시민 사회 인물의 일상적인 말투와 가정 생활에서 드러나는 삶의 진실을 보여줍니다.
《茶馆》是现代文学家老舍于1956年创作的话题,1957年7月初出版于巴金任编辑的《收获》杂志创刊号,1958年6月由中国剧出版社出版本。剧作展示了戊戌变法,军阀混战和新中国成立前夕三时代近半世纪的社会风云变化。一个叫裕泰的茶馆揭示了近半个世纪中国社会的黑暗腐败,光怪陆离,以及这社会中的芸芸众生。 剧本中出场的人物近50人,除茶馆老板之外,有吃皇粮的旗人、办实业的资本家、清宫里的太监、信奉洋教的教士、穷困潦倒的农民,以及特务、打手、警察、流氓、相士等,人物众多但性格鲜明,能够“闻其声知其人”,“三言两语就勾出一个人物形象的轮廓来”。作品通过茶馆老板王利发对祖传“裕泰茶馆”的惨淡经营,描写他虽然精明圆滑、呕心沥血,但终于挡不住衰败的结局,从侧面反映了中国社会的走向。剧作在国内外多次演出,赢得了较高的评价,是中国当代戏剧创作的经典作品。 [1] 2019年2月23日至3月5日,北京人艺再次在首都剧场上演话剧《茶馆》。
《四世同堂》是中国作家老舍创作的一部百万字的小说。这部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说,全书共三部。这书以北平小羊圈胡同为背景,通过复杂的矛盾纠葛,以胡同内祁家为主,钱家,冠家以及其他居民为辅,刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象;反抗与顺从的选项,国家与个人的选择种种艰难的选择纷繁地交织在一起,深刻地展示了普通人进程中所走过艰难曲折的道路,这个部会在大时代历史进程的历历史的故障障,这个部会在对国平祁镇镇,这样说了当时时间人生在北平圈湖东的历历经过过难题题头条,这书是一部的话,这样说为为国家作家老舍的故障,这个书以为东国人类学术术语学会的话题,这样说为国家的人类学术词义。 1949年曾在美国出版版本,书名为《黄色风暴》,被誉为"好评最多的小说之一,也是美国同时所出版的最优秀的小说之一"[1]。 1982年《四世同堂》未删版出版,才得以全貌为中国讀者所知。2016年,《四世同堂》中《饥荒》的21段到36段,约十万字的英文原稿被找回。 [2] 2017年秋,中国现代文学长篇小说经典《四世同堂》完全版由天津人民出版社和东方出版中心出版上市。增加了由英译本回译的十六章内容。